杂家
战国末期至西汉中期，混合各家思想、融会贯通而成一家之言的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一，并指出该派思想“兼儒、墨，合名、法”的特点。其代表著作有《吕氏春秋》和《淮南子》。《吕氏春秋》亦称《吕览》，战国末秦相国吕不韦使其门客共同编撰，以儒、道思想为主，兼及兵、农及阴阳等家思想。《 淮南子》亦称《鸿烈》、《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安及其门客共同编撰。书中以道家思想为主，兼杂阴阳、儒、法等家学说。
战国末期至西汉中期，混合各家思想、融会贯通而成一家之言的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一，并指出该派思想“兼儒、墨，合名、法”的特点。其代表著作有《吕氏春秋》和《淮南子》。《吕氏春秋》亦称《吕览》，战国末秦相国吕不韦使其门客共同编撰，以儒、道思想为主，兼及兵、农及阴阳等家思想。《 淮南子》亦称《鸿烈》、《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安及其门客共同编撰。书中以道家思想为主，兼杂阴阳、儒、法等家学说。
韩愈《奉和虢州刘给事使君伯刍三堂新题二十一咏并序》：“虢州刺史宅连水池竹林，往往为亭台岛渚，目其处为三堂。刘兄自给事中出刺此州。”据此知三堂在虢州(治所在今河南灵宝)。
隋开皇十八年(598)改新城县置，属伊州。治所在今河南伊川县西南古城村。大业初属河南郡。唐属洛州。北宋熙宁三年(1070)废。古县名。隋开皇十八年(598年)改新城县置，治今河南省伊川县西南。以伊阙山为名。属洛州，后属河南郡。北宋属河南府，熙宁五年(1072年)废。隋大业二年(606年)，炀帝由江都(今江苏扬州市)北回，经此县入东京(今河南洛阳市)。
《左传．襄公二十一年》：“《诗》曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’”后因以“优游卒岁”谓悠闲度日。《周书．萧㧑萧世怡等传论》：“在朝不预政事，就列才忝戎章。岂怀道图全，优游卒岁，将用与不用，留滞当年乎？”偏正 卒岁，度过一年。悠闲舒适地过日子。语本《左传·襄公二十一年》：“《诗》曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’”章炳麟《驳康有为论革命书》：“次即束身自好，～，以自处于朝隐。”△褒义。用于形容一种生活态度。也
二十八卷。清朱壬林(生卒年不详)撰。朱壬林，原名霞，字礼卿，号小云，浙江平湖(今嘉兴)人。嘉庆进士。官直隶清河道。此编于咸丰八年(1858)成书，梓未竣而卒，叙言、凡例均佚。此书以类为序、赋、论、议、说、辨、考、解、序、引、跋、书后、题辞、记、疏、表、策、条陈、详文、书、启、传、书事、墓表、墓志铭、行状、诔辞、祭文、杂文。正文前有“当湖文系作者姓氏、科第、官爵、著述目”，含陈、宋、元、明、清诸朝，
在今甘肃康乐县境。《方舆纪要》 卷60临洮府狄道县： 和平驿，“ 《舆程记》： 在府西六十里”。
官名。东汉献帝建安(196—220)末刘备置。《三国志·孙乾传》：“先主定盖州，乾自从事中郎为秉忠将军。”杂号将军名，东汉末年刘备置，掌征伐或驻守。《三国志·蜀书·孙乾传》：“先主定益州，乾自从事中郎为秉忠将军。”
杂号将军名，东汉置，掌征伐。《后汉书·陈俊传》：“其秋，大司马吴汉承制拜俊为强弩大将军，别击金门、白马贼于河内，皆破之。”武官名。东汉置，掌征伐。陈俊曾任此职，见《东汉会要·职官一》。
清代蒙古地区台站道之一。康熙三十五年(1696)，清军向外蒙古进军后，为适应军事上之需要而逐步设置。库伦(今蒙古乌兰巴托)南部台站，起克鲁伦河中游渡口迄赛尔乌苏。从塔拉多伦台开始，经过搜吉、苏鲁海、毕拉噶库、巴颜和硕、博罗达噶、套哩木、莫敦、那林、塔拉布拉克、温都尔多博、吉尔噶郎、布哈、布库克，然后过肯特山口渡土拉河到库伦，共14站，经过土谢图汗部和车臣汗部，全程980里。
【生卒】：1569——1625字飞百，江夏(今湖北武昌)人。万历二十六年(1598)进士。授保定推官。升御史，巡按辽东，杜绝馈遗，核查军实，按劾将吏，不事姑息，风纪大振。督学南畿，因杖死诸生事罢归。杨镐丧师，辽事日艰，复起宣慰辽东，不久任兵部左侍郎兼右佥都御史，授经略。持守边议。督军士造战车，治火器，浚濠缮城，为守御计。令严法行，数月守备大固。因性刚负气屡遭忌嫉，与巡抚王化贞有矛盾。后以化贞兵败论
同“捋虎须”。王闿运《〈桂阳州志〉序》：“犯鳞捋须，考槃独寐。”【词语捋须】 汉语词典：捋须