东方虬
【介绍】：
唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武后时任左史、礼部员外郎。武后游龙门，命群官赋诗，先成者赏锦袍。虬诗先成，得锦袍，及宋之问诗成，左右称善，武后夺袍衣之。虬诗有风骨，陈子昂尝称誉其《孤桐篇》“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。……不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑”(《修竹篇序》)。此诗今佚。《全唐诗》存诗四首，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存赋三篇。事迹见《隋唐嘉话》卷下、《元和姓纂》卷一。
【介绍】：
唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武后时任左史、礼部员外郎。武后游龙门，命群官赋诗，先成者赏锦袍。虬诗先成，得锦袍，及宋之问诗成，左右称善，武后夺袍衣之。虬诗有风骨，陈子昂尝称誉其《孤桐篇》“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。……不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑”(《修竹篇序》)。此诗今佚。《全唐诗》存诗四首，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存赋三篇。事迹见《隋唐嘉话》卷下、《元和姓纂》卷一。
明代壮族知名学者。字廷仪。广西宜山人。自幼笃学，博识书传。嘉靖十一年(1532)，举进士，历官云南按察司佥事。后称疾辞官返故里，闭门著述，其代表作有《月山丛谈》、《越峤书》等。
一卷。梁代傅翕(生卒年不详)撰。傅翕生平事迹不甚详。此《金刚经颂》旧时无单行本，只见于宋杨圭辑金刚经十七家注和明会凤仪金刚经宗通所引。此经颂是唐敦煌写经卷本。有五言颂四十九篇，每篇八句。唯般若颂十六句。经题后有颂一篇，卷末有三颂。前有序文，叙列此颂成书及刊印有关事项。此颂在唐代以前较为流行，自唐后，多有人疑“此颂附会之作，要在初唐之末也。”其影响和价值均不大。现常见的版本是大正新修大藏经本。
源见“昆明灰”。指劫难。宋刘辰翁《青玉案．寿老登八十六岁》词：“灵光殿火，昆明劫过。”宋 王学文《摸鱼儿．送汪水云之湘》词：“乾坤桑海无穷事，才历昆明初劫。”
在今云南盈江县西南部，铜壁关乡老官坡雪梨寨旁。明万历二十二年(1594)云南巡抚陈用宾筑，为腾越八关之一。在今云南省盈江县西南布岭山顶，明腾越八关之一。为通缅要隘。清时在此驻兵戍守。
李自成农民军歼灭明将丁启睿部的战役。崇祯十五年(公元1642年)四月，李自成围攻开封，明朝政府急令督师丁启睿出援开封。六月，丁启睿会合左良玉、虎大成、杨德政、方国安及杨文岳军十余万人于朱仙镇(今河南开封西南)，而以左良玉部最精悍。李自成预先在左良玉营前挖掘巨堑，深广各丈余，环绕约有百余里。左良玉为农民军所逼，无心恋战，拔营先逃，人马跌落巨堑。李自成乘胜追击，获马骡万匹，器械无数，左良玉率残部逃襄阳
①历代皇帝的侍从部队。有的直称为禁军、禁兵、有的另立名目。其任务范围也不尽相同。唐代初有元从禁军、后渐扩大为左、右羽林，左、右龙武，左、右神武，左、右神策，左、右神威十军。其中有的还用以镇戍地方，而不限于宿卫。②五代后周及北宋称正规军为禁军或禁兵。禁军从各地招募，或从厢军、乡兵中拣选。一律雇佣，文面刺字。除用以防守京师外，又以屯驻、驻泊、就粮等名义，分番更戍各地。南宋时以各屯驻大军为正规军。禁军虽
又作答兰答八思(蒙古语，意为七十岭)。在今蒙古国后杭爱省车车尔勒格南、鄂尔浑河支流吉尔马台河上源，杭爱山北麓。应即吉尔马台河源处的苏巴尔汉海尔罕山。《元史·太宗纪》：太宗六年(1234)五月，“大会诸王百僚于达兰达巴之地，谕条令”。同书《定宗纪》：“太宗崩，皇后临朝，会诸王百官于答兰答八思之地，遂议立帝。”
六卷，谷应泰著。谷应泰见《明史纪事本末》条，又有《明史纪事本末备遗》二册，内分“辽左兵端”、“熊王功罪”、“插汉寇边”、“毛帅东江”、“宁锦战守”、“东兵入□”六篇，着重叙述明清关系。后来，以此六篇关系到清代“龙兴”之事，恐有嫌讳，于是在付梓时从该书中抽出。傅以礼在传抄《明史纪事本末》时，依该书体例，将此六篇定为六卷，并改题书名为《明史纪事本末补遗》。本书大量吸取和抄录了明代邸报、档案和私家著述的
即今山西孝义县东北司马镇。《清一统志·汾州府》 “仁智村堡”条下：司马村堡“在县东北十里”。
虞：有意料。 有意料不到的赞扬，也有过于苛求的诋毁。语出《孟子．离娄上》：“孟子曰：‘有不虞之誉，有求全之毁。’”《儿女英雄传》三八回：“圣人曾有两句话说道是：‘有不虞之誉，有求全之毁’。”也引作〔不虞之誉，求全之毁〕。清．包世臣《书赠王汝霖》：“至于不虞之誉，求全之毁，自古叹之。”