元嘉之治
刘宋文帝元嘉年间的小康局面。东晋末年农民起义，打击了世族高门腐朽统治。刘裕称帝后，为缓和社会矛盾，进行政治和经济诸方面改革。刘裕死后，其三子刘义隆继位，改元元嘉，是为文帝。文帝继承父业，整顿吏治，招贤纳士;修复学舍，广招生徒;重视发展农业生产，责令地方官吏，督课农桑，安置流民，减免赋税;提倡在南方种麦， 推广区田法，兴修水利，扩大稻田面积。为便利农民樵采捕捞，禁止世族高门和地方官封禁山川林泽。这些改革措施，促进了社会经济发展。史称“元嘉之治”。
刘宋文帝元嘉年间的小康局面。东晋末年农民起义，打击了世族高门腐朽统治。刘裕称帝后，为缓和社会矛盾，进行政治和经济诸方面改革。刘裕死后，其三子刘义隆继位，改元元嘉，是为文帝。文帝继承父业，整顿吏治，招贤纳士;修复学舍，广招生徒;重视发展农业生产，责令地方官吏，督课农桑，安置流民，减免赋税;提倡在南方种麦， 推广区田法，兴修水利，扩大稻田面积。为便利农民樵采捕捞，禁止世族高门和地方官封禁山川林泽。这些改革措施，促进了社会经济发展。史称“元嘉之治”。
读音：Shí【音】又音时(Shí)(17)。 【源】见《姓觿》(17，63)。 【望】巨鹿(17，418)。 【布】江苏武进有此姓(314)。现行较罕见姓氏。今山西之临汾、运城等地有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。(按：莳，植物名，即莳萝，也称“小茴香”。或即以此为姓。)
【介绍】：元末庐州府合肥人。与弟刘谦从明祖部将胡大海取徽宁等处，多战功。后阵亡。
读音：gōng chē秦桓公子针，字伯车，后世别为公车氏。(见《古今姓氏书辨证》)
宋明州慈溪人，字舜徒，以字行。神宗熙宁九年进士。哲宗元祐中补武陵令，讯民疾苦而振雪之，捐资修孔子庙，督课诸士，奏课为天下第一。以荐除提举成都府路常平等事。后由江东副曹除知夔州，兴学劝农，有古循吏风。有《桃花源集》。
独龙语音译，意为“纹面”。解放前独龙族妇女的一种习俗。传说独龙族妇女很早就有纹面的习惯，一般年满12—13岁都必须纹面，认为纹面是一种美的象征，又是划分各个氏族、家族集团的标志，其次可以避邪。纹面时，先用竹签蘸锅烟灰在脸上描出图纹，然后沿纹路打刺，边刺边涂上锅烟灰，愈合后呈黑色或青斑色斑痕，永远擦洗不掉。清末丽江府分驻阿墩子弹压委员进独龙江地区勘边时曾下令禁止纹面，违者，与人纹面砍其手，纹面剥其皮
?—1561明代移居土默特的白莲教首领。号丘老祖，蒙古名一克喇把(大和尚、老祖之意)。汉族。大同左卫(今山西左云)人。嘉靖三十年(1551)，因反明失败遭通缉，与其弟丘仝及萧芹等率一批白莲教徒出塞投东蒙古土默特部首领俺答汗，居丰州滩，为俺答起造楼房宫室及兵舟。俺答“大喜，两人相与为刎颈交”，易名一克喇把，被任命为汉人头领。在土默特开农田，修造板升(房舍)，收揽人才，又助俺答汗造兵器及攻城战具，时入
读音：Kǒng【综】源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行罕见姓氏。今山西之忻州有分布。《山西人口姓氏大全》 收载; 《新编千家姓》亦收，未详其源。
意为有德有才、端平正直之人。此典指汉文帝刘恒征求贤良方正，询访政治得失。后以此典作为选拔有德有才文墨之士的美称。公元前108年，刘恒由代王被迎立为汉文帝后，他励精图治，进行一系列改革和创新，很有作为。汉文帝前二年(前178年)，汉文帝说：“各地接到我的诏令后，大家都思想我之过失，以及我所知、所见、所思的不足之处，要求大家告诉我。并推荐贤良方正、能直言极谏的人，来补正我的不足。”此典又作“方正贤良文
官名。亦作导桥掾。汉朝为地方政府掌修治道路桥梁的吏员，多置于交通要道或险阻处。河南尹所属见《水经注·谷水注》引《建青门石桥纪功柱铭》，其他如武都有西部道桥掾，蜀郡属国有南部道桥掾，均见于汉碑。晋朝则置为司空府僚属。
蒲台(治今山东滨县南)人。林三妻，农民起义领袖。永乐十八年(1420)率众起义，以益都卸石棚寨为根据地，攻占莒、即墨、围安丘。明成祖派总兵官柳升帅都指挥刘忠前往镇压。忠战死。义军后被卫青击败，不知所终。明山东蒲台人。林三妻，自称佛母。以白莲教聚众。永乐十八年，据益都卸石栅寨举兵起事，派兵攻莒、即墨、安丘，旋为柳升、卫青等所败。赛儿脱险隐匿，成祖大索天下，无所获。